朱简烜把美国的爵位体系设计的异常复杂。
十个等级，四种类型，还有是否世袭、是否封地、是否亲属荫封等形式。
因为美利坚本身就不是个传统王国，这些爵位与其说是爵位，不如说更像是现代的勋章。
亚当斯和富兰克林听得有点懵，觉得这体系太复杂了。
但是他们没有生出嫌弃的心理，而是某种“果然还是大明的设计有内涵”这种感觉。
甲乙丙丁就是比abcd看着上档次。
至于最后，朱简烜提的那些特殊情况，可以通过交资产税和商业税成为贵族，也是符合当初的约定。
美利坚国王默认不对自由邦做任何限制，也不向自由邦提供任何服务，更不承担任何责任。
自由邦若是有需要，再与国王签约获得特定服务，同时要为对应服务交税。
贵族册封显然也是包括在内的，不需要册封那就不需要交。
朱简烜举例子的时候，亚当斯确认了自己能直接得到伯爵爵位，整个人的心态气质顿时就上来了。
亚当斯几乎是控制不住的，在心中用力的反复念叨。
“我现在是贵族了，我是一个伯爵大人，是美利坚王国的伯爵大人。”
同时亚当斯也本能的想到，自己当初的做法果然是对的。
直接留在大明跟国王陛下搞好关系，自己现在就这样直接拿到了伯爵头衔。
未来的国王是大明的亲王，所以拉大明加盟的自己有爵位。
拉法国加盟的富兰克林就还要额外努力。
富兰克林现在有些遗憾和忐忑，国王给自己画了饼却又不直接给。
关键是电力研究哪有那么容易的
电源不好搞，没有持续的供电，实验很难持续做，原理研究大部分都靠猜。
不过终究是给了方向，不是只能通过战争和为国王服务获得册封。
将历史上牛顿获得爵位的方式变成固定规则。
还有为王国工作和缴纳资产税或者爵位的方式，只是等级排在更加后面的位置。
这样也不会让不同类型的爵位相混淆。
前面两种爵位显然是最有含金量的，也肯定会成为最受尊敬的类型。
后面两种就是给有钱而无能的人充门面的。
亚当斯在精神上持续兴奋了一阵之后，忽然又想到了与贵族爵位有关的其他事情：
“殿下，有了爵位，成为贵族之后，那个关于贵族的准则、礼仪、生活方式等等，应该都有规则吧？”
朱简烜其实也在等着这个问题呢：
“那么两位自己觉得，作为贵族应该有什么样的形象？应该拥有哪些能力和特征呢？
“形象优雅，举止端庄，语言得体，多才多艺，富有爱心，坚持正义，忠诚勇敢？”
亚当斯下意识的跟着点头：
“贵族确实应该这样。可是身为贵族的人自己，要如何做到这一点呢？
“特别是新成为贵族的人，以及贵族们的孩子们……
“如果让别人看到他们就相信，这位先生、女士一定是一位真正贵族呢？
“大明礼部在这个方面，是否会提供深入的支持呢……”
旁边的富兰克林没有亚当斯那么的热切，但是听到亚当斯的话的时候，也意识到这确实是个问题。
殖民地的土包子们绝大部分都是平民，甚至很多还是平民中都比较底层的家伙。
现在就算是忽然当上了贵族，原有的性格和形象以及生活习惯，也不可能全都自然发生改变。
那么如何让他们得到其他贵族认可，如果让其他贵族觉得他们也确实是贵族呢？
朱简烜看到两人的反应，就继续往下说自己的设想：
“忠诚和勇敢，正义和仁爱，也许是天生的，但是才艺和表达能力，可不是天生的。
“我的想法是学习，是教育和考试，这也应该是理所当然的做法。
“我们美利坚的新贵族，以及贵族的孩子们，都应该接受统一的贵族教育，参加统一的考试。
“至于学习的内容，我们对欧洲贵族的规则并不特别熟悉，但我们熟悉神洲的文化。
“神洲在古罗马同时期，甚至应该比罗马更早的周王朝时期，就已经有了规范明确的贵族教育方案。
“也就是君子六艺，一曰礼仪，二曰乐舞，三曰射箭，四曰驾驭，五曰书写，六曰算数。
“在此基础上，我们结合美利坚当地具体情况，同时适应时代发展和技术进步。
“我决定把第三项从射箭改成枪械射击，把第四项从驾驭马车改成骑马、骑自行车、驾驶船舶。
“我们可以申请由大明礼部和鸿胪寺安排老师，到美利坚教导新贵族和孩子们学习这些知识。
“所以大家都不用担心，自己和自己的孩子未来没有贵族的形象……”
亚当斯顿时就松了口气，同时也有些兴奋的称赞：
“殿下考虑的真周全，我们的新贵族和子女们确实应该学习，不能辱没贵族脸面。
“大明的贵族教育方式也非常合适，大明能够提供这些帮助真的太好了。”
不会的东西当然需要学习，只不过学习要有老师和方向。
美国既然已经与大明有了联系，自然要采用大明的贵族体系，也理所当然的应该用大明的老师。
这些能够避免被欧洲的老贵族们刁难。
甚至于，因为学的是大明贵族习惯，跟欧洲人贵族见面的时候，就算是做错了什么也不会被发现。
甚至还可以声称：这是大明贵族礼仪，你们这些欧洲的土包子是不会懂的。
而且神州这六种传统技能，本身也都是非常有用的。
礼仪和乐舞算是贵族生活需求，其他都是社会精英也都应该掌握的。
骑马、开船、打枪、写字、算数，要掌握了这些东西，才能在现代社会中立足。
朱简烜面对这些美国人，也就不去故意谦虚，直接淡定的应下了赞美。
现在有了真正的贵族身份，又能够通过学习形成真正的贵族形象，贵族家族的整体就能基本成型了。
不过出身欧洲的亚当斯在很快就又想到了另外一个问题：
“敢问殿下，咱们神洲的贵族，家族徽章应该如何设计啊？我好像没有怎么见过神洲的贵族徽章。”
朱简烜就知道他们会在意这个，所以提前准备好了王室和国家的标志设计：
“神洲的皇帝陛下有专用的徽记和礼服，而且有很多种不同的类型，用于不同的场合。
“大多数围绕十二章和团龙纹而设计，包括有这些纹样的太常旗和皇帝的冕服。
“但我们并没有西方式的家族统一徽章，神洲的贵族和将领们通常也不会专门设计家族徽章。
“为什么呢？因为神洲的正统文字就都是天然的徽章，本身就都是传承数千年的图腾。
“所以神洲的贵族和将领们，只需要把姓氏或者名字做到家族的东西上就行了。
“但美国不能算是纯粹的神洲国家，而是神欧两大洲文化汇聚的地方。
“同时未来美国也会经常与欧洲国家打交道，所以也应该有一套有辨识度的徽章方便欧洲人认识。
“我的想法是这样的，我们可以用神洲的文化元素，设计结构类似于欧洲的徽章。
“首先是我的家族徽章，不只是美国王室徽章，也是吴国王室和我未来统治的其他地区的统一徽章。
“我作为普通亲王，是不能直接使用父皇的纹章的，所以我需要另外设计。
“首先用麦穗和稻穗在两侧环绕，表示我们最常吃的小麦和水稻这两种主粮，也代表我最重视的农业生产。
“下方中间位置，麦秆和稻杆交汇的地方，放置一个圆形的齿轮，代表我最喜爱的机器和工业。
“再加上神洲特产红色绸缎，将齿轮和麦秆与稻杆系在一起，绸缎向两侧展开并下垂，衬托整个徽章。
“麦秆和稻杆环绕的中间位置，首先放置一个大明皇家正式宫殿紫禁城正门城楼的剪影。
“再在宫殿剪影上方再加上五颗星星，代表金、木、水、火、土五行。
“五行是神洲传统哲学中的世界基本元素，五行相生循环也是大明王室子孙命名的规则。
“所以五颗星是一大四小，大星代表国王和家族领袖，小星代表家族其他成员。
“如果放到国家层面，那大星代表王室，小星代表士族、农民、工匠、商人这四种王国子民。
“士族包括贵族、官僚、将领，以及所有获得了正式科举功名的人。
“其他贵族的徽章，如果设计构思的时候没有头绪，可以在王室徽章基础上修改元素。
“比如将齿轮换成马匹、船舶、枪炮，将紫禁城剪影换成各自家族庄园的剪影，将五颗星星换成各自的姓氏。
“姓氏可以找一个含义相近的汉字，本身就是图形的汉字最为简洁明快。”
其实在朱简烜的心目中，这并不是什么所谓的王室徽章。
而是自己作为穿越者的精神徽章，是自己真正的精神故乡的徽章。
自己想要把它摆在自己身边的地方，好提醒自己不要忘记自己真正的身份。
但是没办法把真正的含义解释给土著听。
只能按照这个世界的信息和认识，用这个世界的土著能理解的方式来解释。
与此同时，自己也不是真正照搬自己记忆中的那个徽章，因为自己并不记得上面的元素的精确画法。
只是模仿那个徽章的结构，用类似的元素组合起来，重新制作的一个仿制品而已。
朱简烜带着满心的感慨，拿了一个绘制好的徽章给亚当斯两人看。
亚当斯和富兰克林两人立刻发自内心的称赞：
“好，太好了，这个徽章完全贴合殿下尊贵的出身，也能用于象征您治下的整个国家。”
“端庄、大气、美观，而且与欧洲各国王室的徽章完全不同，拥有纯正的神洲皇室特征。”
两人忍不住赞美了许久之后，亚当斯想起朱简烜最后的说法，有点不太确定的说：
“殿下，我们其他人的徽章，在这样的基础上增减，会不会有……那个僭越的嫌疑？”
朱简烜有点意外，没想到亚当斯连僭越都想到了，于是笑着解释说：
“这个徽章还真的没有僭越的问题，所有的元素都是可以通用的。
“紫禁城不只是王室的宫殿，也是王国正式的祭祀大殿所在位置，还是国家朝廷的象征。
“我已经为了避免僭越，没有加入典型的团龙纹了。
“主要是团龙纹更加复杂，如果在小巧的器物和徽章上绘制，就会显得非常模糊。
“最多，你们将五星和紫禁城换掉就好了。
“美利坚的贵族，使用与我类似的徽章，正好可以表明你们的出身与我相关。”
亚当斯顿时就放心了：
“那太好了，作为殿下册封的贵族，使用同样系列的徽章，确实非常合适。”
富兰克林想到了另外的问题：
“那我们的国旗就将您的徽章放在旗帜上？
“或者是将大明的国旗元素放在左上方，您的徽章放在右下方？”
朱简烜笑着拿出了自己设计的国旗：
“我虽然出身大明皇室，但美利坚王国是独立国家，不是大明的藩属国。
“所以美利坚国旗不宜像其他藩属那样，将大明的国旗置于左上方。
“但美利坚与大明有很深厚的联系，我本人还是大明的亲王，以及大明吴国的国王。
“所以应该采用大明的元素，设计一面不同的旗帜。
“我最先想到的还是五行，五行作为神洲传统哲学的基础，能够代表很多的东西。
“最基本的就是天地五方，可以直接代表一个国家，还能直接对应五种颜色。
“神洲传统军队就经常用五色的旗帜来区分和调动军队。
“所以我将五色旗融合到一起，作为我们的国家旗帜的基本元素，我们称为五行旗。
“王国政府、王国军警、王国省份、国王领地，在旗帜中间加上我的王室徽章作为统一旗帜。
“各个自治领加上自己本地的的重要元素，作为自治领旗帜。
“美利坚的贵族们，也可以把自己的徽章放上去，做出自己家族的旗帜。”
朱简烜把五色旗和自己的徽章融到一起，亚当斯和富兰克林看了之后也觉得很好。
没有直接隶属于大明的感觉，同时又隐含着大明的文化元素，还有出身大明皇室的王室隐藏元素。
还能加入各个自治领当地的元素，乃至是未来的所有贵族自己的元素。
这样美利坚王国对外展现的特性终于基本完成了。
亚当斯和富兰克林再次赞了一番。
最后问亚当斯起了首都的安排：
“殿下，美利坚未来的国都，以及您未来的宫殿，是要放在纽约城吗？”
朱简烜想了想说：
“我会在长岛建设我的临时宫殿，作为我临时的办公场所，以及未来的海滨度假场所。
“但美利坚王国未来的正式国都，应该放在美洲中部的大平原上。
“在我们未来的理想疆域的中间位置。
“但是现在我们只拥有半个大平原，而且大平原内部人口过于稀少。
“所以不可能立刻迁移过去。
“现在的人口集中在东部沿海，所以临时国都可以放在纽约。
“但里士满、费城、巴尔的摩也都是候选地。”
朱简烜其实是在考虑，将国都就直接放在纽约，还是在未来迁到大平原上。
放在五大湖或者密西西比河沿岸。
因为纽约毕竟是自治领，南北两侧也都是自由邦。
大平原才是自己直接管辖的王国省份，也是未来搞工业建设的重点。
但是现在不会对外公布准确消息。
以免美国商人炒作自己预定的目标地点的地价。
而长岛已经完全属于自己了，他们现在想要炒作也没办法炒。