何暮此行的目的地，三千道州，乃是如今九天十地的遗忘之地。
起码，相比于如今九天的繁盛，这一地，早就已经被世人视而不见了。
按照如今九天十地的普遍观点来看，如今的三千道州，不过只是十地之一，甚至这一地在本纪元中，早已沦落为了十地最末，没落了几乎一整个纪元。
在原时空之中，天神书院的人下界来甄选人杰天骄时，就很是看不起三千道州，认为此地早已断绝了传承，甚至不配拥有被书院关注的资格。
哪怕三千道州的天骄进入天神书院之后，也时常被九天之人看不起，多有打压，在荒天帝正式崛起之前，处境更是艰难。
直到荒天帝开始在九天之上绽放光彩，这种局面才渐渐被化解，三千道州，也开始多了些存在感。
不过，堂堂十地之一，却要靠一不足三十岁的少年人来扭转局面，三千道州如今的尴尬处境，由此也就可见一斑了。
……
实际上，三千道州并非一直都是这般没落，其在古老年代，一度有个非常辉煌的历史。
甚至在某方面来看，哪怕是今天，三千道州也依旧称得上一句繁盛。
说并非一直没落，是因为早在仙古纪元之时，三千道州就曾有过一段辉煌岁月。
那时，仙古纪元还处于昌盛之时，仙王频出，十凶更是个个傲世而行，仿佛那个纪元，界海的全部天运，都落在了原始古界之上。
当时的三千道州，则是原始古界鸿蒙大运的核心所在，可谓是真仙道统林立，至尊络绎不绝，几大帝族横亘天地间，更有仙王曾留下足迹，散播传承。
相比之下，如今九天中的大多数，在当初三千道州最为昌盛之时，也不过只是陪衬而已。
可惜，好景不长，时移世易，在仙古末年的那一场大灾降临之时，三千道州也被重点照顾，成为了异域入侵的重灾区。
有大量异域强者侵入这一地，屠灭帝族，毁去长生道统，让三千道州的传承几乎彻底断代。
这一地的疆土更是被大肆污染，化为了今日的无人区，不再有生灵繁衍。
可以说，三千道州今日的没落，与仙古末年有着直接的关系。
不管怎么说，三千道州，绝对是如今九天十地“祖上阔过”的典型范例了，一度非常辉煌，并不为虚。
至于另一方面，说三千道州今日依旧繁盛，自然也有其一番道理。
首先，在如今的九天十地之中因为天地环境之故，至尊，已经是这个纪元能诞生是最强者。
这一级数的强者，除了边荒帝关之外，哪怕在九天，也只有无量、清微、禹余等少数几天还有，还几乎都出自长生世家，作为底蕴而存在。
可仅一个没落的三千道州，就走出过不下十位至尊强者，哪怕到了今天，恐怕也依旧能余下一掌之数在蛰伏。
此外，三千道州之中，还有仙殿、剑谷等道统的残仙坐镇，虽然残仙不可能真的为了九天十地拼死，但这的确是九天之上都不曾有过的底蕴。
更重要的是，三千道州直接连通着下界八域，而下界八域，才是如今的九天十地水最深的一处所在。
作为明面上的流放之地，实际上的仙道牢笼，在下界八域之中，光是蛰伏的王者，就有柳神、禁区之主等数尊之多，更不要提这里还是数位十凶最终选择的埋骨地了。
有这个级别的底蕴，说三千道州在某种层面上依旧昌盛，甚至当为如今九天十地十九界域中最为强大、深不可测的一域，也完全不过分。
……
随着一阵时空震动，下一刻，何暮自其中一步踏出，正式立足于三千道州的土地上。
此刻，何暮正立身于一处高崖之上，极目远眺，俯瞰向远方的无尽大地，眼中闪过万千的感慨之色。
虽然他早就已经知晓乱古纪元的种种情况，明白三千道州早就破落了，自九天下界之时，心中也早就有了些准备，可眼下，看到三千道州的情况，他还是忍不住要叹息一声。
太差了！
是的，在叫何暮眼中，三千道州除了一个差字，很难再得到什么评价了。
不谈别的，光说这三千道州一域的万道，就远不如无量天之中的万道活跃，远转之中，有一种明显的晦涩感，似乎受到了某种力量影响一般。
而此地空气中流溢的长生精气，更是不如九天远矣，如果说，九天的情况超越了奇异世界，那三千道州，却要比奇异世界落后一些，只堪堪超越了灵界建立之后的凡界罢了。
不过，何暮仔细想了想，却觉得这样也是正常情况。
毕竟，仙古纪元早已消逝，不复昔日辉煌，连遗产都没能留下；
当前时代，仅存的部分仙道力量，要么已经半残，要么避世不出，要么身在曹营心在汉。
而未来，注定会逆天崛起，耀动一整个时代的荒天帝，如今更是还不知道在何处，无从谈起。
所以，如今三千道州，完全没有迎来任何崛起的曙光，依旧只是那个被九天看不起，被其余九地奚落的穷乡僻壤罢了。
甚至在实际上，若非何暮对于未来的天帝着实感兴趣，还怀揣着探寻三千道州古迹，寻访几位古老战损王者的心思，他如今也不会踏足这一地。
……
不过，既然已经踏足三千道州了，那何暮自然要在这里多转转，体悟这个纪元的风土人情。
而且除此之外，何暮还将借助相对闭塞的三千道州布局，在这个时代，留下自己的一道痕迹——
何暮打算在三千道州开启自己的乱古法修行之旅，亲身融入到乱古法的修行之中，并以仙王之眼界，拓宽今世法的道路。
甚至于，何暮希望能开辟出这一体系的仙道境界，让这一体系，真正成为一种可以抵达无上境的通天大道，与仙古法比肩，甚至将之彻底超越！
这是何暮自降临乱古之后，就已经生出的想法，如今的三千道州，就是他实践此想法的大本营。
至于，为何何暮选择的是乱古法，而不是仙古法亦或仙域法？
原因很简单，在现阶段的何暮看来，这两条道路，是有些无路可走的。
仙古法和仙域法，何暮都是精通的，其最为直抵仙王境的修行体系，堪称博大精深，对于如今的何暮都有些借鉴意义。
但是，仙古法也好，仙域法也罢，都是被诸王早已完善的体系，除了不能破王称帝之外，此两种法完善的空间已经不大了。
起码以如今何暮的眼界，是看不出这两种体系有什么问题的，更不敢妄言仅凭自己一人之力，就能超越诸王和众生的智慧结晶。
而且，仙域法本不属于这一界，其自有一番定论，就先抛开不谈，只说仙古法。
仙古法本身，就与秘境法有着太多的牵扯，甚至再具象一些来说，可以视作秘境法的前身。
对于这种说法，何暮是有例证的，比如作为秘境法核心的“以身为种”的概念，就曾经是仙古法在探寻的一条道路，再具体一些来说，其就是以一种另类的方式，结出了仙古法所必要的种子，作为修行的根基。
所以说，修仙古法也好，秘境法也罢，本质上，都是在向一个方向努力，而他们的终点也共通，都是所谓的“仙道”。
可何暮如今，却不想再走仙道了，他如今有了立道的念头，就是为了彻底自荒天帝秘境法的旧有体系中跳脱出来，尝试着能不能走出一条全新的，有别于仙道的道路来。
为了实现这个目标，何暮就不能与秘境法牵扯过多，反而要避开一些概念，尽可能的保持乱古法的纯洁性与独立性。
这个时候，乱古法，就开始具备一些仙古法所没有的优势了。
乱古法，其最初乃是仙古战败纪元落幕之后，一群连真仙都不是的老至尊，为了避免重蹈覆辙，呕心沥血之下才勉强草创成功的当世新法。
从起创立至今，流传的时间也不到一个纪元，在何暮看来，虽然也勉强有几分立意，但仍旧漏洞百出，有很大的修改和进步空间。
放在正常的情况下，这样的评价，是对一个修行体系的批评，相当于明说这个体系没有前途了。
但对于何暮来说，没有前途才是正好，这样，何暮才很容易将乱古法修改转化，彻底变为自己的东西。
借此机会，何暮也能化作一道之祖，将在最短的时间内获得足够的积累，对他窥探更高境界，有着非常重大的意义。
……
不过，在此之前，何暮要收集到足够的范本，对现有的乱古法进行一个成体系的剖析与改造。
这是一个必不可少的环节，相当于为一个体系重新树立根基，甚至将直接决定了这一修行体系是否有冲破人道束缚，向着更高领域前进的可能性。
心思起落之下，一个想法，渐渐出现在了何暮的脑海中，并化作了完整的计划。
下一刻，何暮再次一步踏出，向着人烟繁盛之地而去。
(本章完)