第304章茅塞顿开

有句话说的好:宁当太平犬,不做乱世人。

人间非乐土,各有各的苦。

在这个乱世当中,谁也无法独善其身,不管你愿意或者不愿意,都会被大势所影响。

有的人可能会认为,天下大乱是贵族的事情,或者说是当兵的人的事情。这些观点都是错误的。

他们受到影响的可能性最大,但是其他人为不能超脱在外。不管是天灾还是人祸,不管你是在天南还是在地北,不管你是集体还是个人,每个人都是国家的一份子,每个人都是有影响的。

就像现如今,他们这些当兵的,随时都有可能战死。身处在后方的百姓,同样过着朝不保夕的日子。

对于神情突然又低落的张琼,张瑞鸿好像没有看到一样,非要问个清楚,问个明白。

“你倒是劝说起老夫来了,不是老夫对大乾不忠,而是大乾辜负了我们。

百姓信任大乾信任皇室。所以在三百多年前,大家选择了把天下交给周家,交给了皇室。

然而他们是怎么回报我们的,三百年之后,所有的皇室都认为,天下是他们私有物,却不明白一个道理,天下之所以是天下,那是因为属于天下人的。

如果失去了天下人,那还能叫做天下吗?为了满足自己的私欲,皇室辜负了天下的百姓,他们并没有把天下治理妥善,以至于百姓流离失所。

究其根本,皇室难辞其咎。他们不清楚,百姓自己是有选择的,既然周家治理不好,百姓自然会站出来反对他,从而选择出一个大家认可的来治理。

同样的道理,如果天下百姓认可他,那就会支持他。不要说现在的什么安阳王,佛国之类的,没有人可以动的了大乾。

所以现在大乾的灭亡,何尝不是天下百姓的又一次选择呢?也许百姓会选择侑国或者佛国,不行再继续推翻,一直到合适的为止。

为何古代分裂久了就会合而为一,因为这是百姓的选择。征战久了,消耗了大量民力,百姓厌倦了征战,自然就选择了统一。

这次也不例外,也是百姓的一次选择而已。只不过百姓是选择佛国,还是选择以前的大乾,或者说选择侑国,那就要看谁有能力了。

官爷刚才在极力的提醒草民皇室还在,制度还在。那么我就斗胆问一句,我们百姓为何要选择周家皇室?”

“因为他是正统。”

张琼脑袋上都开始有了汗水,不是因为热的,而是因为张瑞鸿这话的气势太强大,感觉到了压力而已。

他一直认为理所当然的事情,突然被张瑞鸿这么一说,张琼竟然无从反驳。

底气虽然不足,但是他依旧死撑着,回了一句正统。没错,周家皇室才是正统,其他的人自然也就是反贼了。

不管是佛国还是侑国的白家,他们都是反贼。做为大乾天下的百姓,自然要投靠正统。

在张琼看来,张瑞鸿这是在反驳他的理由。毕竟张琼就是打着大乾的旗号,按照大乾的法令来征粮的。

但是人家现在不承认大乾,不承认所谓的正统,那么他们征粮的理由就站不住脚跟,而且对方哪里来的底气,这样跟他说话。

难道对方就不害怕,自己恼羞成怒直接动手抢夺吗?毕竟他们这里人数众多,动手的话,肯定是他们赢了,也有可能是这位村正有什么底气。

后方看热闹的周易,心情更是久久的不能平静,他终于想明白了一个问题,一个张瑞鸿已经跟他提起过,但是却被他忽略的问题。

或者说周易以前没有太在意,想在突然被他想起来了。

第一次交流的时候,张瑞鸿其实就请求过他,让他不要前往北境,静待局势的发展,给百姓一次选择的机会。

说百姓如果继续选择大乾,那么他再出现不迟,也就是复国有望。如果百姓不选择大乾,周易就算是周易去了北境也没用,因为他已经失去了作用。

碍于对方的身份,再加上被张瑞鸿的理由说的动心了,周易就答应了这个要求。

在他看来,他需要一段时间的沉淀,毕竟还是太年轻了,什么东西都不懂。再加上张瑞鸿的身份,他觉得张瑞鸿是大才,而且还有多年的为官经验,跟着张瑞鸿学习的话,对于自己百利而无一害。

更何况他当时也没有什么好去处,索性就答应了下来,开始在这里补充知识。

张瑞鸿教导了周易很多,同时周易也学习到了很多东西,以及处理朝政的一些能力。周易是非常感激和敬佩的。

但是不知道为何,周易总感觉自己没有明白张瑞鸿说话意思当中的精髓,学习了很多东西,却都无法融会贯通,总感觉自己和张瑞鸿的意思,被一个透明的薄膜阻拦,你可以看到摸到,但是就不能得到。

现如今,这道隔阂被打破了,周易有种醍醐灌顶的感觉,很多张瑞鸿教导过的东西,立刻就想通了。

还以为张瑞鸿留了一手,等着待价而沽呢,没有想到,当初在让他留下的时候,就已经告诉了他而已。

果然是老奸巨猾,根本就没有提醒过周易。害的他还以为,那些都只是让他留下的借口,其实那些才是他最核心的主张。

对方肯定也知道这一点,就是不告诉你。现如今借助着张琼这件事,再次把这个核心点了出来。

其实这话不仅仅是说给张琼,反驳张琼的。同时也是说给周易,用来点化周易的,也算是用心良苦了。

以前周易还挺自豪的,认为自己没有完全失败。离开了皇宫之后,就像是龙入大海,不会再受到限制。

借助着皇室的名义,他只会变得更好。现如今他不再这么想了,皇室的身份,并不是他所有的依仗。想让自己有所倚仗,还必须是民心所向。只有民心所向,皇室的头衔才好用,这就是百姓的选择。

天下百姓想要的是什么,他们的选择也就是什么。

他们只会选择能够帮自己达成目的人或者物。

再联想一下张瑞鸿以前说的,百姓想要的是什么。百姓想要的一是土地,二是平等公平,三是和平稳定。

当然,还有其他很多东西,也是百姓想要的。像什么读书写字,升官发财,吃肉等等,都是百姓想要的,但是核心不过那三样,只要能够满足,那么就能得到民心。

现如今回头看看,百姓其实还挺容易满足的,而且再看看其他人的手段,他们之所以能够成气候,就因为他们的口号比较好,满足了百姓的需求。

佛国的口号是众生平等,这正好满足了百姓的三大需求之一平等公平,也不知道是不是误打误撞,还是说他们看出了什么。

在这一个口号的号召之下,百姓自然都非常的顺从,这也是为何,佛国能够在这么短的时间之内,发展壮大的原因,这是一部分百姓的选择。

他满足了这一部分百姓的要求,因此所过之处,不少百姓纷纷响应。

不过他们做的还不够好,或者说没能真正的践行这一个理念。也有可能是他们只是喊喊口号而已,其实并不是真心改变什么。

因为他们是推翻了大乾的**,推翻了大乾的阶级。但是佛国也在不知不觉间,重蹈大乾的覆辙。

他们主张的佛,其实就是一种另类的阶级制度。只不过他们妄图用信仰来洗脑,让大家认同这种制度,本质上是没有任何的区别。

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