为什么会有红袖坊的剧情?为什么小羽会留在红袖坊?
在回答这个问题前,我们先来看看小羽所处的世界,是个什么样的环境。
村子里有土地公,山里有山神,河里有河神,城市里有城隍,另外还有灶神、井神、厕神、门神等。
地上有地仙,地下有阴曹地府,天上有玉皇大帝和天庭众神。
表面上,这个西游背景的世界很“原始”——对比现代社会。
但实际上,它远比现代社会更加结构森严。
你在现代社会,至少出身和死亡,没人能管得到你(其实也能间接干涉)。
现代社会并不是所有地方都有摄像头,稍微有权有势,让摄像头刚好坏掉也不难。
这本书的世界,却是“人在做,天在看”不再是一句形容词。
它就是事实。
整个世界,无论在哪里,都是圣人和神佛编织的巨大牢笼,无论你过去做了什么、现在正在做什么、将来要做什么,都有人知道。
伪银案中,区区一地的城隍,直接、还经常干涉人间事务。
城隍拿出来生死簿,直接修改一个人的命运,这至少说明那个人的命运已被写在生死簿上。
现在,“道祖女儿、佛祖老娘、王母妹妹”的冯尼婆,已经登场。
连这样小镇神婆,她甚至知道小羽躲在水里和红蕖说悄悄话。
如果这还不能说明什么,等小羽在冯尼婆身上激活大灭爸,等四值功曹和天庭符使登场,大家将知道神话世界的“摄像头”是多么恐怖。
任何稍微有点名气的人,都始终处于鬼、神、仙的立体监控之中。
鬼监控过去,神监控现在,仙卜算未来。
再举个例子,很多读者看到大秦的剧情,立马能猜到小羽会参与之后的秦汉之乱,并且在战场上成为名副其实的“无敌吕奉先”。
那大家就没想过,我这个作者、你们这群读者,都知道的剧情,凭什么神仙不知道?
我们能根据“常识”推理,神仙能掐会算呀!
我曾看过西游同人,不评价作者和书如何,只说一个比较常见的剧情:主角利用先知,跟着悟空走剧情,沾各种便宜,拜菩提为师,进入蟠桃宴捡桃子......然后在设定中,又是常规的“阴谋论”(其实不算阴谋论)——大人物们提前算好了一切,在下大棋。
那问题来了,圣人、金仙、玉帝、佛祖,如此牛掰,前算五百年,后算五百年,咋没算到主角的来历、行为和谋划?
那么,能不能弄出个设定,主角有金手指,能完全避开神佛的掐算,或者完全干扰卜算?
这不是更加显眼了吗?
你成为世界中唯一特殊的存在,是在大声宣布:我有问题。
那么小羽呢?
前文有很多细节,不晓得大家注意到没。
青松道童已检测过小羽,说她是天生宿慧,没有前世,灵魂是新诞生的,没经历过轮回。
可能大家觉得青松是个水货......但我得告诉大家,他说的全对。
额外补充一句,青松不是小卡拉米,他现在不是仙,但他的前世是天庭真仙,类似老猪、悟净,犯了错贬下凡间。
现在他在太一道正阳宫当道童,可太一道很多老祖还是他曾经的道童呢!
话归正题,其实在鲲鹏妖师那章,也有暗示,妖师使用了时光神器昆仑镜。
理论上讲,小羽就是他的直系血脉,是女儿。小羽是个现代人,也是标准的洪荒土著,对她的来历,“天道”一清二楚,所以没任何排斥。
那么小羽有没有命运,她的命运能不能被掐算?
能。
随着剧情展开,一个新的配角“狗肉道士”将登场,他就是学的被悟空瞧不上眼的卜算之术,无法长生的旁门。
到时候大家看看他是怎么测算小羽命运的——十拿九稳。
其实已登场的“闵神医”也能推算与疾病相关的未来。
这样的一个世界,过去被鬼神记录、现在被神监控、未来被仙佛洞悉,一言一行都在别人注视下,未来还被“自以为是的大能”掐算、算计、微调,住在哪里有区别吗?
哪怕让小羽现在搬进王宫做女王,她依旧是笼中鸟,是棋盘上的棋子,是无法反抗命运的蝼蚁。
“鬼神不侵”的境界,不是仙武境界,而是让地府鬼神、天上神仙,再不敢随意靠近她、监控她,她能有力反抗这种监控。
既然王宫和红袖坊没区别,为什么小羽去的是红袖坊而不是王宫?
因为红袖坊中好升级!
女王要拜一个义父,为了合情合理不惹人怀疑,非常麻烦。
我再强调一遍,这是个过去有鬼神记录、现在被神灵监控、未来在大能手中掐算,多维度“立体囚禁众生”的圣人世界。
世界就是圣人手掌心的玩具。
而小羽要在这样的世界搞事——大家可以换个角度思考,现在一个普通人拿着一把刀造社会的反,还要成功,难度有多高?
在红袖坊,小羽无论盯上谁,能立即激活大灭爸,没人怀疑。
现在小羽只认识金莲,金莲是个三流名妓。
在金莲之上,明确有天门芍药红,和五绝剑姬。
我稍微透剧,金莲接触到的是世家公子(国民王老公),人仙子弟;芍药则是门派老祖、世家掌门人(王老公他爹),人仙随处见,地仙、天仙家的公子也能见到;五绝剑姬则是各国元首,甚至能见到世界最顶级战力,金仙。
不要将清河郡王看得太low,小羽、红袖坊在清河郡王的圈子里,只是最最边缘的一角。
书中明确写了,清河郡王不愿当蜀王,让兄弟做了蜀王,他为何不愿当王?肯定是有比王更好的,比如,做个仙人!
既然清河郡王如此牛掰,小羽随意养出来的西沙帝国,为何能灭蜀?这不是前后矛盾吗?
因为当你发展起来,展现出巨大潜力,立即会有“天使投资人”找上门,投资你的国家,汲取你国家的人道气运来修炼啊!
有一种仙侠设定:修仙界最垃圾的练气杂役,年纪大了,在修仙界混不下去了,回到人间,能随意成为一国之主,或者享受一国之供奉。
本书不是这样的设定。
如果这种仙侠设定,西游记没法展开了,大佬们先暗中分配好利益,接着随意安排一个神佛下界,将一把刀,和一捆经书放在桌子上,让李世民选,是选择被刀子砍死,还是在大唐传播佛法,岂不是干脆利落,大佬们也省时省心?还要不省心的猴子干啥?
西游不是这种设定。
看看猪八戒,他偷偷摸摸攒银子,赞了好久才几钱银子。
还有真仙境界的妖王,依旧用银子购买东西,几两银子的的价格还嫌贵。
唐僧取经,阿难迦叶还收人事呢!
就连如来佛祖,也十分骄傲地告诉猴哥几个:某年向某个员外念了一遍经文,收了三斗三升米粒黄金。
在西游背景中,金钱和权势,也是很重要的力量。
不是金钱和权势本身重要。
我们都知道,实力才是唯一硬通货。
西游其实也遵从“实力至上”的设定。
金钱和权势之所以重要,是实力最强的圣人,制定了一套需要金钱和权势维持平衡的世界规则。
还是用现代社会举例,钱重要吗?
我们需要的是钱本身吗?
官老爷权势熏天,主宰一城一国之命运,是他们比老百姓高贵、有智慧?
如果社会崩了,比如到了末世,钱连擦屁股都嫌太脏,官老爷在末世文主角跟前的境遇,还不如空姐、女网红。
是统治阶层需要金融体系、官僚体系来维持统治。
洪荒世界的统治阶层是圣人,是“老天爷”!
圣人需要人族气运,要三界稳定,不能乱。
越是稳定的环境中,处于食物链顶端的规则制定者,掠夺资源的效率越高,风险则越低。
这是圣人、神佛很重视天地大劫的原因。
大劫是避不开的。
你神佛天天制造各种杀劫,贪嗔痴五毒俱全,必然累积劫气,杀劫也必然到来。
神佛能控制世界,却无法逆转因果。
大劫带来大动乱,动乱会成为某些“小人”脱离自身命运与阶层的阶梯。
而小羽毫无疑问,就有在大劫中扰乱天命的潜能与动机——读者都知道,能掐会算神佛也有所察觉,所以越发对她监控严密......唉,这不就形成逻辑闭环了?
上架后更新的伪银案,以及小羽在红袖坊的日常,我是尽量想把它们写得有趣。
写它们的目的,是想展开画卷一样,把世界观和小羽的处境,一点点展现出来。
伪银案中,有官府,有红袖坊(社会可怜人),不思归(社会渣滓),当铺(商),民众(普通老百姓),关城隍(鬼神)......在古早的网文小说中,有一种经典的开篇:XX大陆,斗气为尊,修炼斗气者可以移山倒海、擒拿日月,斗气分为十大境界,每一重境界又有十个小境界......
其实天门镇的这段日常描写,本质上和这一样,在介绍世界观。
我曾在前面解释过,如果符合大家常识的内容,我尽量不浪费笔墨解释;如果稍微区别常识,我会直接或间接通过故事点明。
我觉得被鬼神仙佛严密监控、没有一丝一毫死角、主角难以偷鸡的世界观,是稍微有别于常识(其它仙侠网文中的设定)。
比如在伪银案中,官府、鬼神、三教九流之间的关系,交代得比较清楚(我自觉),三者处于一种动弹平衡中,没有谁能一定压倒谁。
朱一套能打不思归二流子的板子,二流子也敢和他拼命。
关城隍打二流子的板子,当晚二流子跑去城隍庙泼狗血——这里说明一下,在“气”的世界,狗血、污秽之物,的确能恶心到鬼神。
如果小羽按照其它小说主角的作风搞事,很容易挂掉。
世界观的展开,则为她的一些行为提供逻辑合理性。
现在她表面上乐呵呵在红袖坊生活,天天出去与街坊邻居唠嗑,就像在一个未开发的漆黑地图上,一点点往外圈探索。
我看到一位读者说,他宁愿看到小羽一个人在红袖坊默默练功,也不想看她和酱油巷大娘们扯淡,觉得这很low,很憋屈。
我承认,如果放在一个杀伐果决、实力为上的世界观里,比如凡人修仙,写这种剧情没太大必要。
但这本书构筑的虚幻世界,不是杀伐果决的。
境界提升,成为仙人,甚至不能与实战力画等号。
就像清北博士生,依旧能被一个初中文凭的外卖小哥暴揍,只要外卖小哥勤奋锻炼身体,而博士生只搞自己专业,没专注锻炼身体(神通杀伐之道)。
在这本书中,圣人掌控世界,而圣人制定了一套凭道德和品行来提升境界、获得福缘仙缘的世界运转规则。
小羽不是伪装自己,故意去找大娘们探听消息。
这是她的性格,活泼开朗,乐观向上,很容易适应各种环境,并融入其中、从中找到能让自己愉快的生活方式。
人在做,天在看。
换成读者是“狗肉道士”和“闵神医”(后面这两位“高人”都在无私帮助小羽),是愿意和乐观热情、不拘小节、骄傲却不失礼貌的姑娘交流,还是更愿意帮助一个整天阴沉着脸,躲在家里不出门只拼命苦练的姑娘?
对后者,他们可能会怜悯其遭遇,对前者却会产生亲近之意。
说白了,最近的一切小剧情,都是为了设定,而设定是为了后面的剧情看着更合理。
甚至不说远的,窦耕烟把自家老爹的浩然正气,都白送给小羽。
如果小羽不是活泼热情、自信智慧、纯粹不虚伪的性格,窦耕烟脑残吗?
我本人在现实中是个内向且沉默寡言的人。
我十分清楚外人在面对我和热情开朗之人的态度区别。
对我这种内向的人,保持最基础的礼貌即可;对热情开朗、自信有礼的人,大家是真的喜欢,连我都喜欢。
在杀伐果决的凡人修仙世界,为了争夺机缘,会更重视眼前利益,而不在乎什么道德礼仪、品行作风。
在这本以西游为背景的世界,种下善因,哪怕是最小的善,也一定会在不经意间结出善果。
我再稍微透剧。
过不久,小羽会大杀特杀,在大街上杀得血流成河。
如果她是个闷头修炼、不擅长交际的“阴沉脸主角”,别人一定认为她是个魔头。
但因为大家通过日常生活中对她的了解,在她杀人后,能理解她,并主动为她辩解。
还有,黄寡妇有个鹿野卫的老公,和一个叫“二狗子”的遗腹子,对吧?
吕布有高顺、有八健将,八健将对他的忠诚度......值得商榷。
羽凤仙参与秦汉之乱,总不能孤家寡人吧?
她也有自己的高顺和“八健将”(未必是八个),八个义子,各个忠臣不二。
二狗子就是其中之一。
当将来写到二狗子对小羽绝对忠诚、面对任何利益也不动摇的剧情时,大家只会觉得理所当然,不会觉得作者扯淡,因为有设定、有铺垫,他和他老娘了解小羽的为人,信任小羽。
甚至可以说,等天门镇的剧情结束,将来小羽再回天门镇,一呼百应,万家子弟争相投靠,就像江东子弟对项羽,大家也不会感到意外,也会觉得理所当然。
一切都是有因有果,将来的果,来自今日的因。
从各种意义上讲,无论个人实力,还是部将与势力,天门镇都是小羽的福地。
不要因为天门镇远离中原,就觉得这是个可以随意抛弃、没啥价值的low逼小地方。
天门镇的确远离中原,可它距离五庄观近啊!
五庄观有个地仙之祖,人家自称与三清是同辈人。
即便有点水分,挤干了水分依旧是顶级大佬。
柳姑姑是天门会舵主,这点大家已经知道,可每任天门会会主都有一次的“仙缘”,又来自哪里?
柳姑姑的“混元无量”,连小羽看了都眼馋,是雷振教她的这门顶级内功绝学,那雷振又是跟谁学的?
天门镇不是个普通小镇。
红袖坊也不是普通青楼,它即是蜀国衙门之一的教司坊,又算是一个江湖门派。
不说别的,看看不思归“下山虎”在面对小羽时的态度,直接喊“姐”,甚至有点战战兢兢。
这不是对待“名妓”的态度,是对待同一门派内大佬的态度——小羽干趴下不思归的兰若梅。
我看《大唐双龙》,也认同慈航静斋是“慈航妓寨”的说法。
那群假尼姑就是一群**
这本书中的红袖坊,是揭去“仙子”外衣的慈航静斋而已。
在设定上,我是把它当成了一个类似慈航静斋的门派来写。
现在的金莲级别低,只负责赚钱。
到了芍药那一层次,赚钱反而是其次;五绝剑姬李慢慢,则是更加“高档”,几乎是慈航静斋的‘天下行走’。
看看小胡衙内都仰慕她,小胡衙内可是总判的儿子,小胡衙内自身的身份也不简单。
放在西游记里,说不得在悟空大闹地府时,有资格挨一金箍棒——我不是要写小羽一步步爬到李慢慢的层次,她不需要当名妓去应酬,只要接触到那个圈子,见到了,喊一声,大灭爸激活,完事儿。
若非红袖坊的身份,她短期内无法接触到那么高的圈子,即便接触到了,仙人各个能掐会算,还十分精明、非常在意因果,发现她拜的义父很多,却都没好下场,能不怀疑?能接受她的‘义父’呼唤?
......
有了种下善因,必然结出善果的设定,再来看小羽将神位赠给段玉函。
对小羽而言,她念头通达,她觉得值了。
之前她一直考虑如何安顿段玉函骸骨,并让他们早点摆脱孤魂野鬼的状态,了结因果,进入轮回之战。
对我,对这本书的故事剧情,则是重新种下一枚善因,很快会结出善果......
我不透剧了,我只想说,这本书主角是女生,却不会在执着于青楼的才子佳人、爱恨纠葛,红袖坊就是一个疯狂触发大灭爸的平台。
......
当然,无论我怎么解释,都无法回避另一个读者的问题:我可以不在乎小羽去红袖坊,但最近的剧情看着不爽。
如果我解释了最近写偏向日常剧情的意图,依旧不爽,那说明激烈的剧情冲突,更符合这类读者的胃口。
我会努力改进......其实,天门镇世界观的展开,差不多结束,大的剧情冲突马上要来了,直接与天庭、与昊天上帝的小冲突。
唉,就说到这儿吧,我现在也不太确定接下来的剧情冲突能否让大家满意,到时候有建议,可以在评论区提,也可以在QQ上找我。
这本书核心“大灭爸”,注定了小羽会主动降低身份偷偷赚取好处,要里子丢点面子。
如果金手指设计成“养好大儿”,从义子那儿获取技能,效果会反过来,主角肆意张扬,到处装逼扬名,吸引青年才俊主动投靠她做个“义子”。
呃,既然说到这儿,随口提一句,小羽其实也很能装逼、很张扬,义父很多,义子也不少。
当她的义父很倒霉,做她的干儿子,几乎各个能逆天改命。
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