第261章 儒家谬论

“此獠必是李肇小儿派来使坏的,必是为了宣传其科技堂,趁着此次之争而乱嚼舌根。”

“可笑,这样的把戏也能宣传,真是幼稚,不见儒老那自信表情,肯定悟成功了,墨家哪是儒家的对手,他想靠墨家来宣传科技堂肯定失败。”

纷纷有人讥讽了起来,矛头直接指向科技堂。

“无知小儿罢了,犯不着为了他而妨碍咱们目睹儒老悟得汽转球之妙。”

“快看,儒老就要到陛下身边了,我真想知道儒老究竟悟出了什么。”于是,众多目光投射过来,更不乏恭维的话。

灵动儒老踱步,却防止不了这些话传入耳朵里,但他并没有表现出张狂和不可一世,很好地控制住自己的情绪,徐徐地上前。

待到皇近前,拱手行礼,姿态非常得体。

“儒子拜见陛下。”虽然被人称为儒老,可人还算谦虚,自称‘儒子’。

嬴政看之,微微对着他点头,内心却掩饰不住激动,连忙从高位上走了下来,紧紧地握住了他的手。

“儒老肯出山,实乃我大秦福分,来人,赐座。”

嬴政喝叫着。

在场皆是大臣,却无一人有座,儒老被赐座却是独一份,可见皇对儒老的看重。

诸臣皆投来羡慕的目光,却也不妒忌。

就儒老的名气,就当得起这份殊荣,何况他还悟得汽转球之道,这是双重荣耀,应当如此。

儒老连忙道谢,望着侍人拿来的座,却也不推却,大方地坐了下去。

此时此刻,他当得起这份荣耀。

“谢陛下荣恩。”

嬴政摆摆手,却似学生般地凑近,显得那么迫不及待,“敢问儒老,尔等果真悟得汽转球之道?”

虽然内心已经有了计较,却还是问出来。

儒老拱手,却表现出信心十足,“经儒子和三位博士静坐,不负陛下所望。”

“果真?”嬴政异常激动,连忙靠近,“快快禀来。”

儒老起身,对着嬴政深深一揖,“儒子遵命。”

耿、怀、念三位博士也连忙凑过来,一脸激动。

儒老对着三人微微点头,便娓娓道来。

“经儒子和三位博士悟得,一致认为汽转球之理便是我儒家仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等德目,冒气有力,推了圆球一把,这是仁义也,图安国赠我此物,此乃礼,为世人所知,乃智,冒气毫无怨悔地推动圆球,难道这不是恕、忠、孝、悌?”

“此乃个体层面,更可上升之国之层面,便是汽转球之运行正是国之运行,此二者何等相似,汽转球深得儒家之精,正不象征着国也需博爱、厚生、公平.和谐、法治.气动,儒动,国动。”

“总而言之,汽转球之理便是治国之理,里面包含大策略。”

儒老滔滔不绝地说,越说越是神气,三位博士变得洋洋得意了起来,此言正是四人商量而定,不但符合儒家之需,也合乎治国之道,正是最要精要的汽转球之道。

令人无法找到破绽。

此言一出,耳尖的人群中立时炸开了锅。

有人纷纷惊喜地感叹。

原来汽转球之道便是儒家之道,是治国之道,这不是说,图安国赠与国朝汽转球,便是希望大秦倡导儒道。

须知现时法家大行其道,陛下更是偏颇,儒道地位受到前所未有的挑战,而别国如此诉求,这不说明别国也看到儒道,还让大秦兴儒。

对于那些儒士来说,真是好消息呀!

而且,汽转球之道还是治国之道,治国,意义非凡呀!也就是说,治国还需靠儒家,法家也得靠边站。

儒之行,尽在此理中,众多学子学儒是为了什么,便是为了有朝一日能为国效力,尽得陛下赏识,此刻陛下如此紧张汽转球之理,这不是说陛下要看重儒道,提拔儒士?

这也是天大好消息!

儒道将兴的征兆。

“原来如此,原来如此,不枉我等十年寒窗,终将是等到为国效力之日。”

有人热泪纵横,有人掩面而泣,感谢上苍。

“儒兴国兴,行儒道,行儒道!”不知人群中谁大声嚷嚷,这话正合众多人的心意,便一起呼喊起来。

顿时,整个科举监被声音掩盖,经久不息。

众臣听之,有人欢喜有人皱眉,皱眉的便是法家之人,现朝行法家,臣中大多法家,如按儒老之说,这是儒家要取代法家,如此情况他们怎忍心见到?

在利益面前,就算此刻乃儒墨之争,也要横插一脚。

(本章完)

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